죽도록 사랑했던 사람도 언젠가는 모르는 사람처럼 지나치는 날이 오고그때는 죽이고 싶도록 미워했던 사람도지금은 마주앉아웃으면서 커피를 마신다그렇게 봄이 가고 여름이 오고 또 가을이 오고 겨울은 간다세월 앞에서는 사랑도 미움도 아무 것도 아닌데꽃 같은 시간들을 상처받으면서미워하지 마라이 세상에서 가장 슬픈 일은 잊어야 할 것을 잊지 못하는 것이다슬픈 것은 너무 일찍 인연의 끈을 놓고 사랑을 사랑하지 못하는 것이다왜 사랑은 쓸쓸한가#사랑이 무엇인지 정확히 정의하기는 상당히 어렵다. 사람마다 사랑에 대한 경험과 감정이 다르기 때문이다. 일

시가 내게로 왔다고 파플로 네루다가 말했어나는 동의하지 않아시가 내게로 온 것이 아니라내가 시를 훔쳐오는 것이지훔쳐 올 때마다 시가 나를 위로해가슴이 뜨거워지고 소리치고 싶어지거든시가 밥이 되지 않는다는 것을 알아허기를 지워주는 것도 아니고 회전의자에 앉혀주는 것도 아니거든그렇지만 시? 보이지 않는 것을 보이게 하고죽음으로부터 사색하게 하거든열병을 앓으면서 시에 목숨을 거는 것은 살아있다는 것을 증명하고 영혼을 맑게 해주는 거야시가 나를 포기하지 않는다는 것을 나는 믿어나 또한 시를 포기하지 않아오늘도 시를 훔쳐오는 까닭은 시는 희

저녁 식탁에 앉은 김씨가 출출해진 배를 쓰다듬으며짜장면이 먹고 싶다고 말했다이 시간에 무슨 놈의 짜장면이냐며 중국집이 불날 시간이라고 아내가 퉁생이를 준다머쓱해진 김씨가 수저를 만지작거리자짜장면이고 뭐고 주는 대로 먹으라 한다김씨가 궁시렁거렸다난 주는 대로 받아먹는 개 돼지가 아니다 내게도 식권이란 것이 있다김씨는 눈물에 밥을 말아 먹었다#밥은 쌀이나 보리 등의 곡물을 물에 끓여 익힌 음식으로, 우리의 주식으로서 가장 기본이 되는 음식이다. 이것은 사람의 생명을 유지하고 건강을 증진시키는 물질이자, 문화와 정서를 표현하는 매개체다.

길 없는 길을 가는 물고기는 발자국을 남기지 않는다애절하게 우는 해금은 눈물을 남기지 않는다인간들만이 산에 가서 바위에 이름을 새기고 죽어서는 무덤 앞에 비석을 세운다강물이 바다로 가면 보이지 않듯이인간 또한 그렇다한줌의 흙으로 돌아가면 한줌의 흙에 불과하듯이바람은 소리를 남기지 않는다달 아래 서 있던 나무는 그림자를 남기지 않는다 #흔적痕迹은 뒤에 남은 자취(痕)나 자국(迹)으로 한자로 痕(흔적 흔), 迹(자취 적)으로 쓴다. 일반적으로 말하는 자국이나 표시다. 삶의 흔적이란 우리가 살아가면서 남기는 영향력이나 기여도를 말한다.좋

물먹은 솜이 무겁다고는 하지만 내 몸은 천만근 쇳덩이다 어젯밤도 머리띠 질끈 동여 메고 칼을 갈았다취업이란 놈의 목줄을 따야 사람 대접을 받는다는 것 알고 있다동창이 부옇게 밝아올 때 잠시 눈을 붙이고 죽기 살기로 몸을 일으켜 세웠다 잠만 퍼 자면 어느 세월에 취직이 되겠느냐? 아버지는 울고 나는 열 받았다새로운 날을 만나는 것이 취준생의 아침이 아니다 시장 속 같은 하루가 시작되면 그 밥에 그 나물인 오늘과 마주친다 총알처럼 날아가는 시간 속에서 청춘을 갉아먹는 이력서를 백통도 넘게 썼다 눈을 씻고 봐도 밥 먹여 준다는 곳은 이

시 ? 수필 강의가 끝나자회식을 한다고 지하식당으로 우르르 몰려갔다밥이 나왔다김 여사는 우리들에게는 오천원짜리백반이 딱이라고 침을 튀기고앞에 앉은 구 대표는 얼른 밥그릇 뚜껑을 연다그랴숟가락질 젓가락질도 오천원어치만 하면 되는기여유 할머니의 말에식탁 앞에 앉은 수강생들의 표정이 멀뚱하다만원 권 지폐를 절반을 접자 오천원짜리인생이 되었다 #인생人生 Life은 사람이 세상에서 살아있는 동안, 살아있는 시간과 경험 등을 말한다. 따라서 인생은 우리에게 다양한 기회와 도전, 행복과 슬픔, 성공과 실패를 안겨준다. 그러므로 인생관은 개인이

봄이 순백의 목련처럼 살라 하네여름이 비바람 천둥번개 치듯이 살라 하네가을이 떨어지는 낙엽처럼 살라 하네겨울이 흰 눈이 세상을 덮듯이 살라 하네지천명을 지나서 이순을 넘어서 고희를 바라보면서 비로소 알았네순리대로 살라는 물 같은봄여름가을겨울의 말씀을 봄여름가을겨울이라는 사계절은 자연의 순환과 변화를 나타낸다. 봄에는 꽃이 피고, 여름은 덥고, 가을에는 단풍이 들고, 겨울은 눈이 내리는 것처럼 매년 반복되는 현상이다. 하지만 단순한 자연현상이 아니라 인간의 삶과 문화에도 깊은 영향을 미친다.봄은 시작과 희망을 상징하는 계절로 새해가

나무는 한 번도 누운 적이 없다 세상은 나무에게 서 있으면 살아있는 것이라고 말했다꽃을 피우고 낙엽으로 지는 동안나무는 흙을 움켜쥐고몸통을 불려간다같은 자리에서 같은 자세로 평생을 사는 나무의 몸속에서나이테들이 둥글게 둥글게 파문을 일으킨다 한 번도 눕지 못한 나무는 꿈을 꾼 일이 없다 나무는 인간의 삶에 많은 의미와 가치를 지니고 있다. 인간에게 산소를 공급하고, 이산화탄소를 흡수하여, 기후변화를 완화하는 역할을 한다. 토양을 보호하고, 생물다양성을 유지하며, 식량과 목재, 약재 등의 자원을 제공한다. 또한 인간의 정신건강에도 도

개를 끌고 가는 노인과 개에 끌려가는 노인이황혼 속으로 들어가고 있었다목련 지는 저녁이었다개가 모시고 가는 노인과 개를 모시고 가는 노인이어둠 속을 더듬더듬 가고 있었다귀뚜라미가 우는 밤이었다개는 네 발이었고 노인은 두 발이었다 노인이 개와 함께 산책한다. 인간과 동물의 가장 아름다운 우정 중 하나의 장면이다. 노인은 개에게 사랑과 보살핌을 제공할 수 있는 최고의 주인이며, 개는 노인에게 삶의 의미와 행복을 주는 충실한 동반자다. 노인과 개는 서로에게 필요하고 소중한 존재다.하지만 노인과 개의 관계는 항상 좋지만은 않다. 노인은 개

간이정류장에 늙은 얼굴 하나 앉아 있다막버스를 기다리는 등 뒤에는 어둠이 짙게 깔리고밤하늘에서는 별 하나가 이마에 주름살을 깊게 새긴다고단했던 지난날들은 계산해야 할 생이 남았다는 듯이눈을 감자숨차게 달려 온 막버스가 경적을 울린다불룩한 손가방 속에 든 이름들이 사랑이라는 것을 전에는 몰랐다막버스에 몸을 싣자 늙은 얼굴은 차장을 스쳐가는 별들의 이름을 하나하나 호명하기 시작했다 #간이정류장은 버스에 타고 내리는 승객을 위해 버스가 정차하는 곳이다. 버스 정거장, 버스 승강장, 버스 정류소라고도 한다. 간이정류장의 형태로는 버스 정류

나뭇잎 하나하나에는 눈이 있습니다얼굴 흰 짐승이 가면나뭇잎들은 눈을 감습니다나뭇잎 하나하나에는 입이 있습니다바람 불고 비가 오는 날에는노래를 부릅니다혼자 부르기도 하고 입을 모아 부르기도 합니다나뭇잎 하나하나에는 귀가 있습니다들어야 할 말과 들어서는 안 되는 말을나뭇잎들은 가려듣습니다나뭇잎 옆에 서면 나는 비로소 사람이 됩니다 #나뭇잎은 우리와 같이 눈으로 보고, 입으로 말하고, 귀로 듣는다. 인간과 달리 자연과 조화롭게 살아간다. 인간이 가까이 오면 나뭇잎은 눈을 감아 자신을 숨긴다. 바람과 비는 자연의 선물로, 나뭇잎은 그것들과

나는 돈 다 잃고 새벽별을 바라보는 노름꾼이었다한 번 쯤장땡을 잡을 때가 올 것이라고그럼 판돈은 모두 내 것이라고 야무진 생각을 했다그러나 누구에게 개평 한 번 준 일 없고화장실에 가서 웃어 본 일도 없다자빠져 본 사람만이 안다 바닥의 냉기를 #우리는 삶에서 실패와 좌절을 겪으면서도, 언젠가는 성공할 수 있을 것이라는 꿈을 품고 산다. 그러나 그 꿈은 쉽게 이루어지지 않고, 우리를 더욱 고통스럽게 만든다. 뿐만 아니라 자신의 삶에 만족하지 못하면서도, 다른 사람들에게 보여주기 위해 웃음을 지으려 애쓴다.그러나 그 웃음은 진심이 아니

푹푹대지 마라 평생을 함께했어도 가슴 한 번 맞댄 일이 없다고오르지 종착역을 향해 달려가는 삶이었지만 늘 등 뒤가 가려웠다고불변의 간격으로 산모퉁이 돌면서 직각으로 꺾어보고 싶었다 기차가 간이역을 지날 때 철길이 우는 것은 슬퍼서가 아니라 흔들어 주는 코스모스 손이 빈손이라는 생각 때문이었다앞으로만 뻗은 두 다리는 완고한 고집이었으니그 고집으로 철길은 천 리를 오체투지로 기어서 간다육중한 쇳덩이가 짓밟고 갈 때 철길은 철없이 철없이 훌쩍이는 것이다 철길은 인간의 발명품이지만, 인간의 삶을 상징하기도 한다. 평생을 함께하는 기차와 가

새싹 끝에서 봄이 온다고봄이 말하자여름은 숲이라며 여름이 게거품을 문다질세라 가을이가을은 열매로 와서 세상의 배를 불려준다고 말한다까불지 마라흰 눈으로 세상을 덮으면 모두가 헛것이라고 겨울이 한마디 한다봄여름가을겨울은 한 몸이라는 것을 봄여름가을겨울만 모르고 있었다사계절은 자연의 변화를 나타내는 기간으로, 각각의 계절은 특별한 의미와 우리에게 배워야 할 가르침을 담고 있다. 봄은 봄대로 여름은 여름대로 가을은 가을대로 겨울은 겨울대로 다양성과 변화에 대한 이해를 높여 준다. 또한 우리의 삶에 주기적인 리듬을 부여하여 균형을 유지하는

산행을 갑니다건강에는 산행이 그만이라는 말에나도 나섰습니다나뭇가지를 제키며낑낑~ 정상을 향해 올라갔습니다산이 깊어질수록 숨이 차오릅니다이마의 땀을 훔치는 순간 들려오는 소리너희가 산을 아느냐 산이 좋아 산에 오르냐귓전을 때리자 비로소 산이 보였습니다그것도 손톱만큼 #손톱은 손가락 말단 부위에 붙어 있는 반투명하고 단단한 케라틴Keratin 판이다. 손 보호 기능뿐만 아니라 촉감을 구분하거나, 물건을 집는 것과 같은 손의 기능 수행에 도움을 준다. 이에도 손끝을 보호하는 역할을 하며, 손가락에 힘을 더해주어 손가락을 사용하는 데 효과

어머니는 죽었고 나는 살았습니다 시신을 묻고 유품을 묻고 기억을 묻고추억까지 묻습니다봄이 오면 어머니의 무덤에 꽃이 피고여름이 오면어머니의 무덤이 비바람에 부뎄기겠지요가을이 오면 어머니의 무덤에 낙엽이 내리고겨울이 오면 어머니의 무덤이 하얀 집이 되겠지요어머니는 죽었고 나는 살아서봄여름가을겨울 다 가도록 이승과 저승 사이에서 서성일 것입니다어머니! 어머니를 부르면서 #우리나라는 유교식, 불교식, 기독교식 외 무속적 방식의 장례 절차가 있다. 그 가운데에서도 보편적이고 전통적인 방식이 유교식 장례이다. 유교식 장례는 고려 충렬왕 때

나무는 나무에게 다가 갈 수 없어 간격을 만드는 것이다속절없이 꽃을 피우는 것이다하롱하롱 낙엽을 떨어뜨리는 것이다 바람이 우는 것도 나무가 있기 때문이고 나무가 우는 것도 새가 있기 때문이다나무와 나무 사이에 강물이 시퍼렇게 흐를 때굽은 나무가 산을 지키고 못 생긴 나무가 그림이 된다나무는 오와 열을 몰라도 저희들끼리 숲이 되고평생을 다해 가지를 뻗어 하늘에 닿는다눈보라에도 살아남는 나무는 잎이 무성한 나무가 아니라 뿌리가 굵은 나무다#나무는 수목이라고도 하며 풀과 맞서는 것으로 목본이라고도 한다. 뿌리 · 줄기 · 잎의 세 부분으

산에서 왔으니 산으로 가시오사하寺下의 땅은 땅이 아니오더듬고 주무른 죄 크다 하지 않소?손목은 잘라놓고 가시오출가도 좋고 가출도 좋소빈손으로 왔다 빈손으로 간다는 인생80평생 부귀영화 누렸으니패면 패는 대로 맞고 주면 주는 대로 먹고두 손 툴툴 털고 가시오더러운 것은 세상이 아니라 세상을 더럽게 만든 것은 나였다고 슬픈 듯 가시오 혼자서 가시오돌을 던지면 이마로 받고총을 쏘아대면 가슴으로 받고 흰 이빨을 보이며 한 세상 잘 살았노라고 허허 웃으며 다시 산으로 가시오산은 지형 중에서 구릉이나 재(嶺, 峙])를 제외한 정상부가 있는 돌

내가 너에게 해가 될 수 있다면한 알의 사과가 될 수 있다면등불이 될 수 있다면이 세상 끝나는 그 날까지기도가 되겠다향기가 되겠다사랑아 부디 잠들지 마라 사랑의 삼각형 이론Triangular theory of love은 미국 터프츠대학의 심리학자 로버트 스턴버그Robert Sternberg가 개발한 사랑에 관한 이론이다. 이론에 따르면 인간관계에서 사랑은 열정Passion과 친밀함Intimacy, 헌신Commitment의 세 가지 요소로 구성되었다.열정은 사랑하는 사람에 대한 뜨거운 마음으로 요즘 젊은 사람들이 생각하는 사랑이다.

배고팠던 시절에도 이팝꽃은 눈치도 없이 피더니 삼겹살에 소주로 배를 채운 이 봄에도 이팝꽃은 송아리 송아리 피어 오가는 사람들의 눈길을 붙잡는다 뒤꼍 아름드리 이팝나무가 고봉밥을 푸면 어머니는 솥뚜껑을 열고 깜밥 긁는 소리를 냈다 얼굴이 누렇게 뜬 누이는 실실 웃고막내는 배가 고프다고 칭얼거리던 늦봄이었다뛰지 말고 책상에 앉아 공부나 하라고공부를 잘해야 배를 곯지 않는다고 어머니는 슬픔처럼 말했다이팝나무가 이팝꽃을 됫박으로 퍼 주면 부뚜막 앞에 주저앉아 눈물을 훔치던 어머니가 왜 그렇게 불쌍했던지 알 수 없는 그런 봄이었다 #꽃이