식용에서 집지킴이로 승진하더니, 집지킴이가 애완견으로 영전하였다. 거기에서 그치지 않았다. 애완견이라고 하면 견주들이 못마땅하게 여기는 듯하다. 이 영물스럽고 사랑스러운 내 가족이 무슨 장난감이냐고 항변이라도 할 태세다. 요즈음에는 반려견이라는 이름으로 품격 있는 가족이 되었다. 반려伴侶-생각이나 행동을 항상 함께 하는 짝이나 동무가 되었다. 당연히 반려자에게 베푸는 정성이 사람의 격으로 올라간 것이 근래 풍경이다. 안락한 잠자리를 마련해 주고, 주인이 장기 출타할 때는 호텔에 맡겨 외로움을 달래준다. 사람 아플 때보다 치료비가 더

바람의 춤사위 김윤균9월을 여는 주말 하늘가 뭉게구름삼천천 스친 바람 가을 빛 배었어도계절을 모르는 햇빛 석양에도 뜨겁다. 빛처럼 찬란하게 타오른 생의 넝쿨여름의 끝자락을 흔드는 손짓인가창가에 부딪는 바람 잠을 청해 볼까나 바람이 노을빛을 한 아름 따 담는다.창문에 넘실대는 바람의 춤사윈가생각은 저 구름 위에 걸어두고 잠든다.

등 뒤에는 짜디짠 것들이 산다닿을 수 없는 것은용서를 모르기 때문이다 사랑을 모르는 사람들은 등 뒤가 그늘이다. 어둠이 오기 전에 촛불을 켜듯이, 사랑은 한 사람의 등 뒤에서 촛불이 되어 주는 일이다. 사랑은 눈에 보이지 않는 곳까지 손을 뻗어 긁어주는 일이다 존재의 등 뒤를 보여 주지 않는 너도 그럴 것이다. 공해와 소음 속에서 살아 있다는 것이 문득 문득 낯설고 아득해 질 때, 촛불을 꺼달라고 절망의 눈빛을 보낼 것이다. 마지막 숨을 거두는 순간 얼마나 춥고 외로울까 얼마나 두렵고 힘들까, 등 뒤에 감춘 것이 많은 사람들은 간절

8월 10일은 칠석날이었다. 마침 쉬는 날이다. 해마다 두세 차례 부모님 산소를 벌초한다. 5월에 한 번 풀을 깎았는데 마음이 바빴다. 긴 폭염에 어떤 모습일까? 무엇에 홀린 사람처럼 아침 일찍 서둘러 달려갔다. 아니나 다를까 풀이 무성하다. 산소 앞 진입로에 풀이 허리를 가로막았다. 어제 농약사에서 구한 왜낫을 꺼냈다. 날이 선득선득하다. 풀이 너무 길어서 왼손으로 풀을 움켜 잡고 풀을 내리 쳤다. 그 순간, 손가락이 비명을 질렀다. 풀에 끼인 줄도 몰랐다. 피가 뚝뚝 떨어졌다. 낫의 행패인가, 잡초의 반격인가. 불시에 일격을 당

흘러간 추억들 심재남 엎드려 고개 숙인 어젯밤 바람 한결하나둘 깨나더니 희미한 여명 들고 푸르른 천 갈래 길을 열어가나 봅니다 푸른 잎 나붓거림. 햇살의 체질 따라마침내 그 바람길 빗방울 머금었던젖은 삶 무개 열 다발이 깊은 정을 터트리며 똑 똑똑 빗방울들 나뭇잎 딛는 소리바람은 또 그렇게 빗속을 지나간다감정은 방향 굴 강토도 눈감은 채 스친다.

요즈음에는 모두가 의사라고 할 정도로 의학 지식이 풍부하다. 현대인 치고 의학지식에 문맹인 사람을 찾기 어려울 지경이다. 어떤 증세에 대하여, 원인과 치료법과 복용할 약품까지 줄줄 외워댄다. 그 지식 그 정보가 옳은 것인지, 제 몸의 안경처럼, 제 몸에 맞는 처방을 주변에 무리하게 설파하는 것은 아닌지, 따져볼 계제가 아니다. 이런 현상은 디지털 정보의 일상화와 무관하지 않아 보인다. 공중파에서도 매주 정기적인 건강 관련 프로그램을 편성하고 있다. 그게 시청자들의 상당한 인기를 얻으며, 시청률 고공행진을 하는 중이다. 그래서 다투어

남편을 남편으로 바라보는아내와아내를 아내로 바라보는남편이 눈으로 말하고 가슴으로 들으며 평생을 하루같이하루를 평생같이 남편을 남편이게 하는아내를 아내이게 하는 참사랑은 불처럼 뜨겁게 물처럼 영원히사랑하는 자들만의 것이다 부부는 삶의 동반자이자 영원한 친구이다. 부부 사이의 예절은 서로에 대한 존중과 배려를 기본으로 하며, 이는 관계의 질을 높이고, 행복한 가정을 유지하는 데 중요한 역할을 한다. 문학적 대표적 예로 조지 엘리엇의 소설『미들마치』에서는 도로시아와 라디슬로우의 관계를 통해 진정한 사랑과 희생의 의미를 탐구한다. 도로시아

저녁밥을 먹는다 엄처시하에서 나는 헛수저질로 밥알을 식탁 아래로 떨어뜨렸다밥을 먹다말고 걸레로 밥알을 훔쳐내는 아내 왈벌써 수전증이 생겼느냐며 쫑코를 준다농사꾼 자식이 밥을 고따우로 먹으면 죄 받는다며밥알 하나가 피땀이라고 한다 거기다가 한 술 더 뜬다아까 마트에 갔다가 올라오는데 누가 엘리베이터에 방귀를 뀌고 갔는지 냄새가 지독해서 죽을 뻔 했단다 혹시 당신이 뀐 것 아니냐며 틀림없이 범인은 당신이란다저것은 분명 못 말리는 아내의 시시콜콜한 사랑이 아니겠는가 사랑은 인간의 감정 중 가장 강렬하고 복잡한 감정 중 하나로, 두 사람

여기는 남원 인월(引月) 인월(引月)은 달을 끌어올린다는 말이다. 인월 사람들은 달을 끌어올려 지리산 자락에 걸쳐놓고 사는 사람들인가? 그렇다. 인월 사람들은 달을 가지고 노는 사람들이다. 그들은 신선이다. 그것을 고려말에 이성계 장군이 가르쳐 주었다. 왜장 아지발도가 이끄는 왜군이 함양에서 관군을 제압하고 지리산을 피해 인월 황산에 진을 치고 있을 때, 이성계 장군은 고려군을 이끌고 운봉을 거쳐 황산에 이르렀다. 하루 종일 전투가 계속되었다. 그런데 해가 지자 컴컴해졌다. 그때 이성계는 하늘에 빌었다. “이 왜군이 달아나기 전에

담쟁이덩굴의 진실 芝堂 유혜경 울타리 기어올라 '담쟝'이 되었다지덩굴손 흡반으로 햇빛을 사냥할 뿐돌 사이 공기뿌리로 파고들 수 있으랴 사계절 멋진 배경 사진관 예술인데건물밖 외벽타기 빨판이 풍화하랴,소나무 관다발껍질 파고들 순 없잖아 생태계 모르는 척 보듬어 오르는데지주에 한땀한땀 바느질 섬세하고찬바람 흰눈 내릴 제 돋을새김 곱구나

명절은 “이름 名, 마디 節”이 합해져서 이루어진 말이다. 그 뜻은 “전통적으로 그 사회 대부분의 사람들이 해마다 즐기고 기념하는 날”이라고 정의한다. 우리 사회에서는 설날과 한가윗날이 이론의 여지가 없는 명절이다. 한식(음력 4월5일)과 단오(음력 5월5일)를 넣어서 한국의 4대 명절이라고 하지만, 현대에 와서는 그 의미가 많이 퇴색된 듯하다. 그래도 설날과 한가위는 온 국민, 온 나라가 명절다움으로 들썩이곤 하지만, 한식과 단오에는 그런 날이 있는가 보다 하거나, 아니면 그런 날이 있는지조차 모르고 지나가는 사람이 대부분이다.

식당에서 백반 한 상을 시켜놓고 밥이 나오는 사이 벽에 걸린 TV를 보았습니다 요즘 잘 나가는 연예인 하나가 아이를 데리고 동물원 나들이를 나왔습니다 아이는 양을 만져보고 새들에게 모이를 주고 호랑이를 향해 호랑이보다도 더 무서운 얼굴을 만들어 보입니다 카메라맨은 발바닥에 불이 나도록 따라다니며 찍어댑니다 아이의 재롱과 애교가 화면을 채우고 화면 밖까지 넘칩니다 어떤 아이는 부모 잘 만나 별에 별짓을 다 하는 이 시간어떤 아이들은 허기를 움켜쥐고 한 그릇의 밥을 생각합니다 배곯는 아이들아너희는 절대 TV를 보지마라 배부르기 전에는더

봉숭아꽃이 저 혼자 만발했다. 지난해만 해도 계절마다 온갖 꽃들이 피었던 꽃밭이다. 봄에 피었던 수선화도, 여름에 피었던 나리꽃도 누군가 뿌리째 뽑아 가서 속상했는데 다시 가보니 여기저기 봉숭아꽃만 철없이 피어 있다. 씨 뿌리지 않았어도, 돌봐주지 않았어도 저 혼자 나고, 저 혼자 자라고, 저 혼자 피어서 빈 마당을 지키고 있다. 바로 내가 근무했던 약국 꽃밭 소식이다.약사님이 돌아가시고 약국을 인수하겠다는 사람이 없어서 비워둔 상태다 보니 꽃밭은 잡초가 다 점령해 버렸다. 김여화 前 임실문협회장님이 돌아가셨을 때만 해도 나는 이

침묵의 피라미드 유응교 이집트 카이로의 모래 위 수평선에오늘도 말이 없는 침묵의 건축이여!거대한 석조의 무덤 영혼의 안식처여! 권력의 상징이자 하나의 천문대로이십 년을 쉬지 않고 오리온 별자리에한 치의 오차도 없이 쌓아올린 돌무덤! 지금도 알 수 없는 신비한 구조물로경탄과 놀라움을 불러온 유적이여!삶이란 죽음이란 무언가 피라미드 말이 없네

뉴스 보기가 겁난다. 혹여 식사 중에 뉴스를 보다가 밥숟가락을 멈춘 적이 한두 번이 아니다. 왜 그렇지 않겠는가! 보통 상식으로 이해할 수 없는 끔찍한 일들이 도처에서 벌어지고 있다. 왕조시대 같으면 “짐朕이 부덕한 소치”라며, 임금이 거적을 깔고 엎드려 고천문告天文이라도 낭독하며 태평성대를 간구해야 할 지경이다. 세계에서 범죄율이 가장 낮은 나라, 밤길을 다녀도 안심할 수 있는 도시, 치안이 최고로 안전하게 확립된 선진국, 경로사상이 생활화된 이상적인 사회라며 쏟아지던 외국의 찬사가 어제 같은데, 영화 ‘범죄의 도시’ 시리즈를 방

새가 허공에 한 획을 그을 때 두 발을 감추는 까닭은 더 빠르게 더 멀리 날기 위해서다 나뭇가지에 내려앉을 때 새는 나뭇잎 같은 날개를 접는다. 나무가 한쪽 어깨를 내주면 깃털처럼 가볍게 제 몸무게를 줄인다. 새가 아름다운 목소리로 노래 부르면 새의 눈물을 본 일이 없는 인간들은 새가 운다고 한다. 새가 죽지에 부리를 파묻고 있는 것은 결코 잠이 든 것이 아니라 허공을 염탐하는 것이다. 지상을 박차고 치사 솟아오를 때 새는 새다 지붕 없는 새장이 바람에 흔들리면 새는 탈출하기 위해 온몸이 빳빳한 주검이 된다. 지금은 새장의 새가 빠

치성(熾盛)하던 여름이 마침내 고개를 숙이는 처서(處暑)도 지나고 낼모레면 백로(白露)다. 올해 더위는 지독하게도 덥고 끈적거렸다. 하지만 아무리 버텨도 태양이 이울어 가는 자연의 섭리를 거스르지 못하나 싶다. 나 또한 그 섭리에 따라 오고 갈 것이다. 거부할 수 없는, 우주의 티끌에 불과한 지구에 어쩌다 생명으로 유형화하여 아직 살아 움직이는 게 경이로울 따름이다. 계절이니 시간이니 하는 이름조차 조심스러운 이 말년의 삶에 조금씩 늘어가는 변수(變數)를 두려워하며 오늘 하루 무사했음을 고맙게 안다. 지난해 80을 앞두고 신체적 변

나의 고향 맛집 잔치 대아수목원은 보물찾기 맛집대둔산은 등산 맛집 구이 저수지는 숨바꼭질 맛집소양 대승 한지 마을은 공예 맛집 맛집이 많고 많아도 정말 많은 나의 고향 승연 어린이의 고향이 완주군요! 선생님도 26년째 완주군 학교에 근무하고 있어서 고향 같은 느낌입니다. ‘대아수목원’은 전북특별자치도 완주군 동상면 대아수목로에 있습니다. 희귀 및 특산식물 135종류가 포함되어 총 2,683종의 다양한 식물이 있습니다.‘대둔산’은 전북특별자치도 완주군 운주면과 충청남도에 걸쳐 있으며 ‘호남의 금강산’이라고 불립니다. 산세가

민속 널뛰기 심재남오르고 내려서면 또 다른 오름이라하늘을 비상하는 꽃바람 춤을 춘다.우리네 민속의 화합 널뛰기 품 멋이여! 날으는 치맛자락 맞잡아 부여잡고더 높이 올라서면 설 자리 요령심다우리네 떨구는 바람 너와 나가 하나로

요즈음 대국민 서비스 정신이 높아졌는지, 관계 기관에서 보내는 재난문자가 수시로 전화기를 진동시킨다. 태풍이 접근하고 있으니 안전 관리에 각별히 힘쓰라는 둥, 폭염이 자심하니 외출을 삼가고 한낮의 활동을 자제하라는 둥, 코로나가 재유행하고 있으니 외출할 때 마스크를 쓰고 손 씻기를 생활화하라는 둥, 부안 남쪽 4km 지역이 진원지인 진도 3.1의 지진이 발생했다는 둥, 어떻게 무슨 일이 벌어지고 있는지, 재난문자만 잘 살펴도 알 수 있는 세상이 되었다. 좋은 일이다. 사람은 안팎으로 이루어져 있다. 안은 주체적 자아가 관장하지만,