아버지가 지팡이를 짚고 앞서 가신다걸어가시는 모습이 힘들어 보여 옆구리를 끼어드렸더니 지팡이가 있으니 염려 말라고 하신다보잘 것 없는 지팡이는 누군가가 버린 나뭇가지였다. 허술한 나뭇가지가 아버지의 무료급식소를 인도하고 식사가 다 끝날 때까지 옆에서 기다려 준다니, 대학까지 나온 자식 보다 몇 배나 자식답다.하찮은 나뭇가지로 여겼던 지팡이에게 너무 뻔뻔한 것 같아오늘은 점심 한 그릇 대접해야겠다고 생각하며 뒤를 따라가는데 지세히 보니 아버지가 지팡이를 짚고 가시는 게 아니라 지팡이가 아버지를 모시고 가고 있었다지팡이는 가늘고 긴 도

여름 햇살로 더위가 무르익는 7월에 손녀가 태어났다. 나는 고고의 소리를 듣지 못했으나, 꿈결에서 맑은 울음소리를 들은 듯싶다. 음악처럼 훌쩍 담장을 넘어 많은 사람의 귀를 간질이며 퍼져나가는 아늑한 꿈자리 소리였다. 울음소리는 감미로웠고 새근새근 숨소리 장단에 맞추어 생명의 약동을 세상에 알리는 신호였다. 소리의 파동을 귓속에 간직하고 사흘이 지난 후 산후조리원 유리창 너머로 손녀를 보았다. 여리고 여린 얼굴로 입술을 가늘게 달싹이며 포근히 잠자고 있다. 세상에 처음 드러내는 모습을 설레는 가슴으로 바라보니 마음이 떨리고 감격이

며칠 전 교우 상가에 조문을 갔었다. 연도煉禱를 끝내고 식사하는데, 수육을 먹다가 이가 부서지는 듯 ‘우두둑’하며 통증이 왔다. 콩알만 한 연골이 박힌 줄 모르고 무심코 깨물었다가 사달이 난 것이다. 이튿날 서둘러 치과에 갔더니 흔들린 이를 빼잔다. 그래도 나이에 비해선 아직도 치아가 좋은 편이니 조심히 오래 쓰시라 하면서 안심시켰다. 팔십을 넘기니 성한 곳이 없는 것 같다. 고혈압, 당뇨, 협심증 등 내과에서 처방받는 기본 약을 제외하곤 한동안 뜸하더니, 작년부터 이비인후과, 정형외과, 안과, 치과를 추가로 드나들게 되었다. 그래

난 강아지를 키워이름은 누리종은 치와와몸은 뚱뚱얼굴은 앵그리입은 고급 편식쟁이간식통을 흔들면어디선가 나타나꼬리를 흔들흔들오래 함께 살고싶은내 친구 누리 서윤 어린이가 소중한 친구에 대해서 동시를 지었습니다. 그 주인공은 ‘치와와’ 종인 ‘누리’라는 이름의 강아지입니다. 누리의 생김새가 잘 표현되어 있습니다. 입맛에 대해서도 동시에 자세하게 나타나 있습니다. 몸이 뚱뚱하다고 표현했네요. 얼굴은 앵그리이구요. 누리가 예쁘고 사랑스러워 서윤 어린이가 간식을 많이 주나봐요. 간식통을 흔드는 소리에 어디선가 쏜살같이 나타나서 맛있

시인이 참 짓궂다. ‘소화(消化)’에 대한 의 풀이는 다음 네 가지다. ①삭임 ②얻은 분량을 잘 감당하여 처분함 ③배우거나 얻은 지식, 기술, 경험 따위를 완전히 익혀 제 것으로 만듦 ④팔 물건 따위를 모두 팔아버림 등이다. 이에 따르면 이 시가 담고 있는 의미망은 이 모든 것을 함축하고 있는 셈이다.시인은 이 중에서 아마도 ①번의 의미를 생각하고 제목을 ‘소화消化’로 정한 것이 아닌가, 짐작하려니 참 짓궂다는 생각을 떨칠 수가 없다. 먹은 음식이 제대로 소화되지 못하고 소화의 입구인 식도나 위에서 정체된다면, 이 얼

어떤 아버지가 마신 술은절반이눈물이었다고 한다그러나우리 아버지가 마신 물의팔할은땀이었다눈물보다 땀이 더 짜다아버지의 위대한 밥상에서 숟가락 부딪치는자식들 자식들은 부모가 돌아가신 후에 비로소 불효한 것을 후회한다. 살아 계셨을 때 효도를 못 한 것을 발등을 찧어도 소용이 없다. 불효를 크게 다섯 가지로 나눠 오불효五不孝라 한다.첫째가 게으른 성품이다. 부모에게서 게으르다는 소리를 듣는 것이 첫째의 불효이다. 아침 자리에서 일찍 일어난다면 첫째 불효는 면할 수 있다. 창문을 열고 잠자리를 정리하는 것만으로도 칭찬을 받을 수 있기 때문

어제가 가장 덥다는 대서(大暑)였고 모레가 중복(中伏)이다. 재택근무하는 날이어서 일찍 일이 끝난 어스름 무렵에 자전거를 타고 삼천 천변길을 달렸다. 이런 날이면 뭔가에 홀린 듯 물가를 찾아간다. 삼천을 건너는 징검다리 앞에 앉았다. 가로등 불빛에 돌 사이를 빠져 지나가는 물을 보고 있노라니 어느새 나는 17세 소년이 되어 전주천 맑은 물에서 친구들과 낄낄거리는 악동으로 변해 있다. 가정에 목욕시설이나 샤워 장치가 거의 없던 그 시절, 여름밤이면 남녀노소가 모두 전주천으로 목욕하러 갔다. 특히 전주천 근처 동네에 사는 사람들은 거의

파란 하늘 구름이달리기를 한다저 멀리먹구름이 몰려온다피해라 피해라달려라 달려라엄마 구름이 쫒아온다잔소리 구름 몰고 쫒아온다혼날 수도 있다더 빨리 달려라먹구름이 부하 번개 몰고온다빨리더 빨리 달려라 준혁 어린이가 구름을 소재로 동시를 지었어요. 동시 전개가 재미있고 역동적(力動的)이면서 빨리 진행되어 시원시원한 분위기예요. 파란 하늘 구름이 친구들과 달리기를 하며 평화롭게 놀고 있는데 저 멀리에서 먹구름이 몰려오면서 평화가 깨지고 있어요.어머! 그런데 그 구름은 엄마의 잔소리 구름이네요. 꾸중 들을 수 있으니 빨리 달리래요.

사람의 잘잘못을 꼭 짚어서 말해야 알아듣는 것은 아니다. 사람은 저마다 사물을 인식하고 이해하며, 해석하고 적용하는 수준이나 능력이 다를 수밖에 없다. 그러므로 자신의 관점으로 상대의 인식과 이해, 해석과 적용에 대하여 가타부타 독설을 퍼부을 일은 아닌 것이다. 알고 있는 범주 안에서 상대가 알아들으면 좋고, 알아듣지 못하면 어쩔 수 없다는, 열린 자세가 필요하다. 더구나 다원화 사회에서 일방적 선의의 주장은 위험하기 짝이 없다.이런 관계를 일찍이『맹자』(公孫丑章)에는 이렇게 설명하고 있다. “大匠不爲拙工改廢繩墨(대장불위졸공개폐승묵

꽃들이 간다갈퀴 같은 손이 꽃을 가슴에 안은 채내 새끼야 내 새끼야소리 죽여 토하는 절규는 뼈속깊이 스며들고네 살배기 딸아이 철없이 철없이 고사리 손 흔든다여기서는 다만꽃들은 제 발로 걸어서 간다고 말하자꽃들은방아쇠를 당기면 지문이 닳는다는 것을 알고 있다지문이 없는 인간은 사람이 아니라는 것도 알고 있다꽃이 떨어진 자리마다 영웅탑 일어서서전쟁의 상처를 지울 수 있다면그 상처 위에 새살이 돋는다면 꽃들은 떨어져도 떨어진 것이 아니고 영원히 피어 있는 것이라고 꽃답게 웃는다꽃은 떨어지면 영웅이 되는가군대를 외국에 주둔하게 하거나 다른

세 살배기 생일인데 코로나19로 집안이 난리가 났다. 이틀 전에 어린이집 담임선생님이 코로나에 걸려서 자가격리에 들어갔었다. 며느리가 다문화 센터에 한글 배우러 가고 없기에 손자를 내가 데려왔다. 혹시 손자가 옮았나 싶어서 마스크를 벗기지 않고 나도 눌러 썼다. 아이의 체온을 재니 정상이고 아픈 기색이 없어서 우선은 안심했다. 며느리가 돌아올 때까지 그림책도 보여주고 장난감도 꺼내주고 놀아주었다. 아들이 저녁에 퇴근해서 자가 검사 키트로 검사하니 빨간 한 줄이 드러나 음성이었다.이튿날 시내에 볼 일이 생겨서 운전하고 가는데 직장에서

1학기가 끝나고 두 밤 자면즐거운 여름방학기쁘지만서운한 마음이 커진다너무 많이 보고 싶을 것 같은 친구들담임 선생님 보건 선생님여름방학에많이 기다려질 것 같은2학기 개학 날 더운 여름이에요. 1학기가 끝나가고 있어요. 여름방학을 우리 어린이들이 많이 기다리고 있어요. 엊그제 3월, 새 학년이 시작된 것 같은데 벌써 방학이 성큼 다가왔어요. ‘세월이 유수(流水)와 같다’라는 말이 있는데, 정말 흐르는 물처럼 빠르다는 것이 실감이 나요. 경숙 어린이가 1학기가 끝나고 여름방학을 맞이하는 느낌을 동시로 지었어요. 즐거운 방학을

‘화염’은 불꽃이다. 불길이 맹렬하게 타오르는 모양을 지켜보노라면 그 치열함에 온 정신을 팔리기도 한다. 어렸을 때, 아궁이 앞에서 세찬 불길을 바라보며 ‘불이 참 좋다!’고 감탄할라치면 어른들이 나무랐던 것을 기억한다. 그렇게 불길을 칭찬하면 불길이 그런단다. “네 어미를 살라 먹어라” 이 말을 들으며 얼마나 무서웠던가? 아마도 어른들은 아이들이 불장난을 하면 “밤에 자다가 오줌 싼다”는 경고와 마찬가지로 불을 가까이 하지 못하게 하려는, 과장된 경고성 금언으로 그런 말을 했던 것 같다.그럴지라도 경고성 금언으로 금기시할 만큼 불

삶은 쓴 것이냐고로댕의 생각하는 사람에게 묻고 있는데땅에 떨어져 흙을 뒤집어쓰고 있는 학웬 학?뒤집어보니1992. 500 한국은행이라고 씌여있다.30년이 넘도록 (지금은 2022년 이니까) 땅속에 묻혀서내 손길을 기다리고 있었던 것은 아닐 테고고통의 세월을 참아내느라 수고 많았노라고 500원짜리 동전을 위로하고 있는데외려울고 싶은 내 생을 위로해 주는 것이었다허리를 굽혀야 소득이 있고자세를 낮춰야 세상은 보이는 것이라고사는 일을 그렇게그렇게 하라하며 학은 거금 500원을 내 손에 쥐어주며창공을 향해 힘찬 날갯짓을 한다동전銅錢은 금속

현대인의 삶은 옛날보다 얼마나 편리해졌을까?교통과 통신이 급속도로 발달했으니 옛날에 비하여 엄청나게 편리해지고 부족한 게 없어야 하며 전보다 훨씬 윤택해졌어야 한다. 사람들은 육체적으로는 편안하고 정신적으로는 행복에 겨워야 한다. 편안히 누워서 두둑한 배를 쓸어내리며 태평가를 불러야 한다. 공무원들은 한두 시간만 일해도 할 일이 없어서 일찍 퇴근해야 한다.과연 그러한가. 그토록 교통과 통신이 발달했는데도 사람들은 바빠 죽겠다고 한다. 온갖 기기들을 다 갖추어 놓고 살면서도 쉴 틈이 없다고 한다. 도대체 말이 되는 소리인가. 손가락

센터에서 돌아오는 길밤하늘을 보았어요아주 둥근 동그라미보름달이 떠 있어요별도 많았어요수많은 별 중에서가장 밝은 별을 찾았어요저 별에할머니가 살고 계시진 않을까내가 태어나기 전에돌아가신 할머니나를 보면 좋아하셨을 텐데밤하늘을 보니할머니가 보고 싶어요 어제 저녁 식사 후에 천변으로 산책을 나갔어요. 친구나 가족하고 함께 나온 사람도 있고 강아지와 산책 나온 사람들도 있었어요. 혼자 조용히 걷다 문득 하늘을 바라봤어요. 캄캄한 하늘에 별은 보이지 않고 둥근 달이 떠 있었어요. 완전한 보름달은 아직 안 되었는데 차츰 되어가는 중이

시를 읽는 즐거움을 나는 고요함이 주는 미덕이라고 느낀 적이 있다. 시를 읽노라면 번잡스럽던 생각이 저절로 맑게 정화되고 진정되는 느낌을 받기 때문이다. 어느 시나 마찬가지다. 그러고 보니 시가 추구하는 진실이 바로 사유의 샘물 긷기임을 새삼스럽게 돌아보게 한다. 결국은 시가 자신의 내면 깊숙이 고여 있는 생각의 샘물을 길어 올리는 작업일 것이라는 나의 판단을 나는 존중한다. 특히 이런 시를 만나면 더욱 그렇다. 산문山門이 반드시 산에 있는 절간이어야 할 이유는 없겠지만, 우리나라 사찰은 대부분 산천경개 좋은 곳에 자리 잡고 있다.

소주 몇 병을 마시고 산중 어느 주막구들장을 질어져 본 사람은 안다길에도 끝이 있다는 것을길 끝은 별 하나 뜨지 않는다는 것을아궁이에 장작을 쑤셔 넣을 때뱀 혓바닥 같은 불기둥이방고래를 핥으며 구들장을 지나간 후굴뚝으로 빠져나가는 것은오장을 긁어대는 한 잔의 소주 같기도 하다소주잔을 떨어 부을 때마다 뜨거운 것이목줄을 타고 내려가는 것도생각해 보니장작불이 구들장을 데우는 것이나 다를 게 없다주둥에서 똥구멍까지 골목 같은 컴컴한 길을 뜨겁게 달군다는 것은쑤셔 넣어도 닿지 않는 구들 같기도 하고한 끼의 밥으로는 채울 수 없는 허기 같기

오랜만에 코로나 위세가 풀려 한옥마을에 들렀다, 문득 세월의 무게에 눌린 초가집과 지친 듯 비스듬히 기울어져 가는 사립문이 눈에 띄었다. 사립문은 초가집, 울타리와 더불어 곤궁한 시골 살림의 상징이 아닌가? 사립문에서 그 시절 어머니 아버지의 비곤했던 삶이 어렴풋이 그려졌다.사립문은 할아버지와 아버지가 협력하여 대나무와 갈대로 엮었다. 만든 정성에 비해 얼마 지나지 않아 쉬이 낡아갔다. 허름해 보여도 희붐하게 새벽이 밝아오면 열리고 하루가 기우는 저물녘이면 닫히며 묵묵히 제 자리에서 우리 가정을 지켜주었다. 눈보라가 휘날려도 비바람

햇빛은 마치 아침의 조명 같아요햇빛이 쨍쨍깜깜한 밤을 비춰서아침이 오게 해줘요햇빛은 마치아침의 요정 같아요햇빛이 방긋나팔꽃이 웃으며 빨리 학교 가라고 나팔 불어요 정율 어린이가 햇빛을 생각하며 동시를 지었어요. 비슷한 말로 햇볕이 있습니다. 햇빛과 햇볕의 차이점을 알아볼까요? ‘햇빛’은 ‘해의 빛’을 말하고, ‘햇볕’은 ‘해가 내리쬐는 기운’을 말합니다. 그래서 ‘비치다’, ‘비추다’ 등과는 ‘햇빛’이 어울려 쓰이고, ‘따사롭다’, ‘따끈따끈하다’ 등과는 ‘햇볕’이 어울려 쓰입니다. 햇빛은 우리 몸을 건강하게 해주는 보약입