그대가 강가에서 서성일 때나는 강나루였기에그대의 발자국소리를 들었다그대가 강을 건너 갈 때나는 그대를 가슴에 담은한 척의 배였기에그대를 위하여 조용히 흔들렸다강을 건너간 그대는 손조차 흔들어 주지 않고 길을 가고빈 배인 나는강둑에 온 몸을 꽁꽁 묶인 채언젠가 돌아 올 것이라는기약조차 없는 슬픈 생각을 했다지금은 한 순간강물에 스쳐간 작은 배가 아니라사소한 떨림에서 시작하여운명의 파장을 일으키는영원한 물결이기를 오래토록 소망한다밤이 되면 강은 달을 삼켰다. 뱃속으로 들어간 달은 강에게 포만감을 주었다. 물결이 출렁일 때마다 강은 은빛

차 시간이 한참 남았다 한 사내가 이리역 광장 구석 포장마차 목의자 끝에엉덩이를 걸친 채소피보고 거시기를 털듯이소주병을 움켜쥐고 마지막 잔을 툴툴툴 흔들어 따른다옆에 앉은 빨간 바지가 몸을 지긋이 붙여온다. 케겔운동을 얼마나 했는지 엉덩이 근육이 옴죽옴죽 빵빵하다. 사내가 진저리를 치자, 화덕에 올라앉자 반쯤 입을 벌린 피조개가 발끈 성질性膣을 낸다. 수작이 농익자 여자가 커다란 눈 속에깊은 호수 하나 만든다자정이 넘은 이리역은 이제 물이 올랐다벌레 먹은 꽃과 몇 달 굶은 늑대가 골목 안 쪽방 벽에 음화 한 장, 완벽하게 그리는 동

앞 집이층 옥상 위로보름달이 얼굴을 내밀더니싱긋이 웃으며내게 하는 말요즘 어떻게 지내느냐고앞뒷집에 살면서도얼굴 보기가 힘들다고장마도 다 끝나고모처럼 날씨도 좋은데요 앞골목 계수나무 집에 가서엉덩이가 탱탱한토끼 한 마리 불러놓고생맥주 한 잔 어떠냐고저녁 먹은 지도 한 참 되었는데출출하지 않느냐고 우리나라 장마는 6월 하순 부터 7월 하순 사이에 지속적으로 내리는 비를 말한다. 그러나 시작일과 종료일이 매우 불규칙적이다. 남부에서 북부로 갈수록 늦어진다. 여름철 우기는 장마와 늦장마로 구분한다. 장마철의 강수는 주로 동부아시아를 동서로

배고픈 사람은 걸어서 내장사에 가라내장사 처마 끝에서 건들거리는물고기를 잡아먹고풍경소리 들으며창아리 없는 목어를 회 떠먹고그래도 양이 차지 않으면정읍역전 골목 저 안사철탕 집에서소주 한 병에 멍멍이 한 그릇으로배를 채우고돌아올 때 누가 묻거든절대로내장사에 갔다 왔다는 말 하지마라 내장사內藏寺는 전북 정읍시 내장산에 있다. 636년(무왕 37) 백제의 승려 영은조사靈隱祖師가 창건한 사찰로 영은사靈隱寺라 하였으며 대한불교조계종 제24교구 본사인 선운사禪雲寺의 말사다 현존하는 당우로는 대웅전·극락전·관음전·명부전 등이 있다. 문화재로는

사는 일이 외로워서 꽃은 피고살아갈 일이 캄캄해서 꽃은 집니다이 세상에 혼자라는 생각이 외로워내 마음의 창에옛사람의 이름을 썼다가 지웁니다.이 세상에 혼자라는 생각이 쓸쓸해서창가에 기대서서큰소리로 노래 부르고뜰 앞에 나와 밤을 새워 별을 셉니다사는 일은 생각할수록 슬픈 일이어서새들은 하늘을 날면서 발을 감추고파도는 백사장에 머리를 묻으며 흐느껴 웁니다사람들은 외롭다고 서로 몸을 기대고춥다며 투덜대는 동안세상에는 흰 눈이 소리 없이 내려외로운 사람들의 외로움을 소복소복 덮습니다 외로움과 ?고독은 일란성 쌍둥이가 아니다. 외로움은 허전

이 세상에 여름이 왔다고꽃들활짝 활짝 피워내는데친구네 책상 서랍 깊숙이 버려진꽃씨 봉투씨앗들, 아무리 몸을 뒤척여도여름날에는연둣빛 색깔조차밀어 올릴 힘이 없다고자꾸만저희들끼리 몸을 비빈다그 꽃씨 봉투 얻어다우리 집 화단에 고이 눕혔더니씨앗 속의작고 둥근 세상어기영차 밀어 올린다이 여름날이 가기 전에입술 같은 꽃잎 피워 올리겠다고 해마다 봄이 되면 꽃씨가 서랍 속에서 기지개를 편다. 꽃씨는 엄동설한에도 꿈을 꾸고 있었던 것이다. 얼어붙은 땅이 녹으면 꽃씨는 싹을 틔워 화사하고 향기로운 꽃을 피울 꿈에 부풀어 있었다. 나비가 날아오고

영정통 그 거리를 걸었네옛 간판들이 띄엄띄엄추억을 불러내네아는 얼굴 하나 보이지 않네알만한 간판 아래로 들어가서희미한 얼굴을 찾았네옛 사람은 간 곳이 없고낯선 얼굴이나는 아니라며 손사래를 젓네쓸쓸하다 저녁 한때 ㆍ 영정통 : 익산시 중앙동 거리추억이라는 말은 행복했던 순간이나 좋아했던 사람에 대한 아름다웠던 것들을 생각할 때 주로 사용한다. 살면서 특별하게 잊혀 지지 않는 얼굴이나 이름이 있다. 흔히 그런 얼굴이나 이름을 인연이라고 한다. 그 사람과 사소한 일이라도 시간이 지나고 세월이 흐르면 아름답고 소중한 추억이 된다.그것은 추

보세요 저 남포등 같은 등대 아래에 서면틀림없이바다 똥구멍까지 보일 것이라는 생각을 했어요어떤 사람들은등대는 누군가를 기다리는 충혈된 눈이거나아니면 고래를 찾아나서는포경선일지도 모른다고 말하지요외로움을 씹고 있는 섬이나 깎아지른 벼랑에 선등대를 보면왠지 가슴이 울렁거려요혼자라는 것은 가끔 바다를 미치게 만들거든요 포말로 부서지는 파도는 배멀미 같은 어지럼증이 아니라가슴을 달구는 희열이었는지도 모른다는캄캄한 생각이어둠 속에서 바다를 읽고 있어요야생마 같은 파도의 갈기를 움켜쥐고 수평선 넘어세상을 한 바퀴 휙∼ 돌고 와서남포등 아래 엎

이리시와 익산군이 통합되기 전까지만 해도, 이리역 굴다리라 불렸던 실뱀 뱃속 같은 다리, 송학동 굴다리는 짱짱한 다리가 아니라, 땅 속에 다리를 뻗은 가난의 다리였다.천정에서 차디찬 물방울이 떨어져 괴기스런 굴속은정강이를 걷어붙인송학동 사람들이 건너가고과일이나 쌀 몇 됫박이 자전거 꽁무니에 매달려질척질척한 길을삐꺽대며 바퀴를 굴려갔다홀애비 김 씨가 앞서 끌고 막내가 밀고 가는 연탄 리어카가, 뜨끈뜨끈한 아랫목으로 가자고, 이마에 핏줄을 세우면, 받아먹은 것도 없이 괜히 미안해지는 굴다리는, 배부른 김제 만경 뜰을 바라보거나, 만선의

동백꽃이 만발하였다기에 선운사 동백 숲에 갔습니다나무마다 꽃등이 열려 온 산이 붉다가초저녁별이 되어 하나 둘제 집을 찾아 듭니다대웅전 뒤안에 검정 고무신 나란히 벗어놓은 채무릎 사이에 머리를 묻고 있는보살의 좁은 어깨를 나도 모르게 보고야 말았습니다사랑이 그대를 밖으로 밀어냈다는 것은용서받을 수 없는 슬픔이 옵니다버림받는 일이야말로 이 세상에서 가장슬픈 일인 줄을 알 것 같았습니다땅바닥에 써내려 간 글썽이는 마음은 유서가 되어선운사 추녀 끝 풍경 속으로 뛰어 듭니다동백꽃 떨어지는 소리가풍천강물에 떨어져 하염없이 떠가고 있습니다 ㆍ

모악산에 오른다밤새 허공을 건너와 침묵이 된 눈을 밟으며모악산에 오르면불만과 탄식으로 얼룩진 육신이 백옥처럼 윤이 날 것이라는 생각으로굽은 나뭇가지에 몸을 의지하고발바닥에 힘을 주면서산을 오른다엄동설한에 어머니의 품속으로 들어가면출세에 발버둥 치던 날이이재에 눈멀었던 순간들이턱밑까지 차오른다겨울 모악산에서는 가난의 눈물도 종주먹을 쥐던 핏발선 투쟁도눈 내린 골짜기에 묻히고 만다빈 나뭇가지에 앉았던 새 한 마리가허공에 점 하나를 찍으면오르는 것은 결국 내려가기 위한 것이라고겨울 모악산의 한 말씀 눈꽃으로 핀다 ㆍ 모악산母岳山 : 전북

화이트 크리스마스를 생각하며12월의 마지막 쇼윈도 앞을 지나가는 사람들 중에는이 세상 어딘가에블랙크리스마스가 있다는 것을모르는 사람들이 많다흰 눈이 내리는 밤거리에 크리스마스트리가 반짝일 때군산역 뒷골목어느 창호문 뒤에서는젖은 기침소리가 불빛이 되어 흔들린다깨진 유리창 틈으로 들여다보는 핏발 선겨울은 죄가 아니라하느님이일 잡았던 손을잠시 놓는 일크리스마스가 온 누리에 축복이지만몇 사람에게는밤하늘에 별 하나 떠 있지 않은지상에서 가장 슬프고 추운 날이다 화이트크리스마 뒤에 울고 있는불랙크리스마스크리스마스이브가 으슥해 질 때 까지교회당

12월에는 흰 수염을 날리며 뛰어다니는 산타가 되고 싶다붉은 모자를 쓰고 돗수짙은 안경 너머로가난을 바라볼 수 있는 그런산타가 되고 싶다그 동안 모아왔던 물건이나 소장품들을 이웃들에게 나눠 줘야겠다12월에는채우는 것이 아니라 비우는 계절이라는 것을 생각하면서아이들에게는 예쁜 인형 몇 개씩을 주고어른들에게는 내 생의 한 쪽씩 떼어줘야겠다12월의 뒷모습이 아름다운 것은크리스마스를 기다리는 아이들의 눈이 있기 때문이다머리와 마음을 비우는 어른들이 많기 때문이다나를 어른으로 만든 것은 학교가 아니라 흐르는 세월이었다ㆍ 전주 바울교회 최정광

첫눈 내리는 날 만나자눈처럼 하얀 털장갑에 눈보다도 하얀 목도리를 두르고그대는 소녀가 되고 나는 소년이 되어순백의 골목을 지나빨간 우체통이 편지를 기다리는 우체국 앞에서그래 첫눈 내리는 날 만나자그건 허공으로 퍼지는 신음 같은 말첫눈이 첫사랑처럼 내려도 우리는 만날 수 없음을거리가 멀어서도 아니다 더더욱사랑하지 않아서가 아니다첫눈 내리면 약속보다 먼저 슬퍼질 우리들불현듯 생각해내야 할 한 마디우리는 건너지 못할 강가에 얼어붙은 채 서 있는이 세상에서 가장 불륜스러운 그래서 슬픈그대는 화단에 곱게 핀 한 송이 꽃 그리고 나는쓰다듬어

내장산 단풍나무에는 별들이 열려 있는데봄에는 풋감처럼떫기만 하다는데가을에는 잘 익은 홍시처럼달기만 하다는데단풍잎을 책갈피에 꽂아두면 두 눈이 밝아진다는데하늘의 별만큼 무성한 잎들은 생을 마치고 떨어지면어떤 것은이름 석 자를 남기고어떤 것은욕을 바가지로 얻어먹고단풍나무에서 단풍별이 반짝이는 내장산의 밤하늘에는빛나는 삶이 있다는데떨어지는 별똥별이 있다는데ㆍ 내장산內藏山 : 전북 정읍시 내장동 소재내장산內藏山은 원래 본사本寺 영은사靈隱寺의 이름을 따서 영은산이라고 불리었다. 산 안에 숨겨진 것이 무궁무진하다하여 내장산이라고 한다. 내장산

늙은 구상나무가 비바람 눈보라에도허리가 꼿꼿하다덕유산에서끈질긴 세월을 버텨내느라살가죽이 텄다구상나무는 한 방울 남은 수액까지 내주고희디흰 눈꽃을 피워냈다상고대가 세세만년 피고 져도무념의 하늘 향해터를 잡은 까닭을 말하지 않는다세상에 맞서려면살점은 다 버리고 흰 뼈만 남아야 한다고구상나무는부르튼 발을 끌고 올라온인간들에게허무적멸虛無寂滅이 별게 아니라 한다마침내 흰 몸으로 서 있는 구상나무가 죽은 듯 살아서긴 세월 잘 버티고 있다는 걸덕유산은 알기나 할까ㆍ 덕유산德裕山 : 전북과 경남 북부 경계에 있는 산구상나무는 우리 땅에서만 자라는

분분히 지는 낙엽 따라가을이 진다꽃망울 환장하게 터뜨리던 미친 날들도심장마다 뜨겁게 끓던 정열도희미해지는가을 끝자락에 당도한 사람들아지나온 날들이모두 헛것 같다고겨울 문턱 앞이 천 길 낭떠러지라고두려워마라단애 위에서 내려다보는 것이 인생이다제 아무리 단단한 나무도 잎을 떨구어내야만나이테 하나 더가슴에 담을 수 있나니바람에 몸을 맡기면 낙엽 켜켜이 쌓아가며 허허로운산이 되는모래재의 가을ㆍ 모래재 : 전북 완주군 소양면 ~ 진안군 (구국도 26호선)가을은 많은 것을 생각을 하게 하는 계절이다. 낙엽을 보며 지난날을 돌이켜 보고 밤하늘별

내장사 일주문 밖 단풍이 붉게 물든 것은그대가 사랑을 토해냈기 때문이다그것도 모르는 내장산은꼭대기에서 아래로골짜기마다붉은 천을 슬쩍슬쩍 펴 보인다나무는 나무대로붉은 가슴을 열어놓고열매는 열매대로붉은 생각들을 한꺼번에 터뜨리고그대가 사랑을 토해낸 것은내장산 단풍이 은근히 기대왔기 때문이다ㆍ 내장산 : 전북 정읍시 내장동 소재늦가을에 식물의 잎이 적색, 황색, 갈색으로 변하는 현상인 단풍丹楓의 ‘풍楓’은 ‘나무木’과 ‘바람風’으로 돼 있다. 나무에 가을바람이 스며들면 잎 색깔이 달라져 색색으로 변하는 현상은 나뭇잎이 더 이상 활동을 하

내장사 일주문 밖 단풍이 붉게 물든 것은그대가 사랑을 토해냈기 때문이다그것도 모르는 내장산은꼭대기에서 아래로골짜기마다붉은 천을 슬쩍슬쩍 펴 보인다나무는 나무대로붉은 가슴을 열어놓고열매는 열매대로붉은 생각들을 한꺼번에 터뜨리고그대가 사랑을 토해낸 것은내장산 단풍이 은근히 기대왔기 때문이다 ㆍ 내장산 : 전북 정읍시 내장동 소재늦가을에 식물의 잎이 적색, 황색, 갈색으로 변하는 현상인 단풍丹楓의 ‘풍楓’은 ‘나무木’과 ‘바람風’으로 돼 있다. 나무에 가을바람이 스며들면 잎 색깔이 달라져 색색으로 변하는 현상은 나뭇잎이 더 이상 활동을

창가에 달빛이 적막하게 쏟아지던 가을밤이었다낮에 같이 놀던 귀뚜라미가 생을 놓았다왜냐고 묻지 않고 다만 귀뚜라미를마당가에 묻어 주었다귀뚜라미 무덤에 풀이자라고밤이슬이 맺히더니어린 귀뚜라미가달을 보며제 에미를 부르고 있었다그때마다 차르르 차르르 낡은 손풍금소리가 났다 ㆍ 가을밤 : 전북 무주읍 부남면 무주 부남초등학교 관사귀뚜라미는 등과 배가 평평하여 땅 위에서 살기 알맞게 되어 있다. 몸 색깔은 흑갈색이 많다. 청솔 귀뚜라미처럼 밝은 녹색도 있다. 앞날개는 배보다 짧으며, 뒷날개는 퇴화하였다. 앞다리는 짧고 뒷다리는 길다. 더듬이는