문학은 인생의 해답을 제시하기보다는 삶에 대하여 질문하는 형식을 취한다. 시인 작가는 현인이나 성자처럼 진리를 설파하지 않는다. 오히려 삶에 대하여 회의하고 의문하기를 선호한다. 그런 회의와 질문을 따라가다 보면 독자 스스로 궁금증이 풀리고, 일말의 속 시원하고 즐겁게 해답을 찾았다고 느끼게 하는 길이 바로 문학이다. G 스타인(Gertrude Stein.1874~1946.미국)은 문학, 특히 시문학이 지닌 이런 역할을 매우 명쾌하게「해답」이란 시로 남겼다.

바람이 불어도 제비꽃은 피고바람이 그쳐도 제비꽃은 진다지나가던 바람이 제비꽃의 머리를 쓰다듬자제비꽃이 고개를 숙인다바람을 등지고 자꾸만 몸을 낮추면서제비꽃이여 새벽 강을 보라신새벽 노래를 부르며바람 부는 쪽으로 흐르지 않느냐 강물이 흘러도 자줏빛은 자줏빛이고강물이 말라도 자줏빛은 자줏빛이다 제비꽃은 강남 갔던 제비가 돌아올 즈음에 핀다 하여 ‘제비꽃’이다. 셰익스피어는 ‘비너스의 유방보다 더 향기로운 꽃’이라고 칭송했다. 제비꽃은 사연도 많고 이름도 많다. 봄 하늘에서 비상하는 종달새를 보려고 뒷걸음치다 넘어져 앉은뱅이가 된 꽃이라

장군의 긴 칼날처럼 날렵하게 자라던 마늘잎에 누런 물이 들었다. 수확기에 접어들었다는 신호이다. 마늘을 캐러 갔다. 두 팔을 걷어붙이고 삽으로 캤다. 온전한 모습으로 나오는 녀석이 드물다. 이곳저곳에 상처투성이다. 난감한 마음에 한창 망설이고 있는데 지나가던 이웃이 마늘 캐는 농기구가 따로 있다 귀띔한다. 농사를 만만하게 보고 달려든 내가 참 어리석다는 생각이 들었다. 이웃이 말해준 것은 이발이라는 농기구이다. 처음엔 쇠스랑 같은 삼발이였는데 농사일을 하면서 맞춤형 농기구로 고안해 내다보니 발하나를 없앤 이발이로 만들어진 것이다.

가을이 되면여러 가지 색단풍잎이 생긴다노란색과빨간색과주황색의예쁜 단풍잎엄마가단풍잎이나를 닮았다고 하신다 이달부터 위드코로나(단계적 일상회복)로 사람들의 외출이 많아졌습니다. 관광지는 더욱 많은 사람들로 붐비고 있습니다. 가을에 제일 인기 많은 곳이, 단풍잎이 화사하게 빛나고 있는 산입니다.단풍을 보러 가는 단풍놀이는, 사계절 중에 가을에만 볼 수 있습니다. 그러기에 짧은 시간에 더욱 많은 사람들이 몰립니다. 며칠 전 무주에 있는 덕유산으로 등산을 다녀왔습니다. 진입로 입구에 여러 가지 화려한 색깔의 단풍잎이, 지나가는 사람

제목 ‘여정’은 여정[旅程-여행 중에 거쳐 가는 길이나 여행의 과정]일까, 여정[旅情-여행할 때 느끼게 되는 외로움이나 시름 따위의 감정]일까, 아니면 여정[餘情-마음속 깊이 남아 잊을 수 없는 생각이나 가시지 않는 감정]일까, 그도 아니리면 여정[女情-여자만이 느낄 수 있는 특별한 정서 즉 감정]일까? 제재이자 제목의 여정에 한자를 병기하지 않았으니, 도무지 짐작할 길이 없다. 그래도 다행인 것은 시적 진술이 담고 있는 맥락을 따라가다 보니 짐작할 만한 서정의 자락이 보이기도 하고, 또 그 자락을 펼쳐보니 우리네 삶의 실상들이 조

그렇다고 개가 싫은 것은 아니지만나는 개가 싫다낮에도 복달임을 한다고 보신탕 한 그릇을 해치웠다수육은 입안에서 녹고개소주는 아랫도리를 달궜다나는 지금까지 개는 개일 뿐이라고 생각하며 살아왔다마당 구석에 뿌리를 깊게 박은 말뚝에게 생을 맡기고 하루에도 수백 개의 원을 그려야 하는 운명이라고 생각하면서 모든 개는 송곳니를 내밀 것이 아니라 땅바닥에 납작 엎드려 한다반려견은 반쪽이 빈 사람들의 꽃이라는 것을 증명하기 위해서는 꼬리를 흔들어야 한다당신이라고 하는 개나 나라고 하는 개나 요즘은 사람이 개를 키우는 것이 아니라 개가 사람을 키

고군산도 섬 나들이를 했다. 예전에는 배를 타야만 갈 수 있었던 곳이었지만 2016년 선유도로 가는 다리가 개통되면서 이제는 새만금로를 지나 신시도·무녀도·선유도·장자도를 잇는 도로로 편하게 자가용을 타고 갈 수 있다. 집에서 승용차로 한 시간 반 정도 걸리니 마음만 먹으면 언제든 가볍게 갈 수 있는 가까운 곳이다. 치매를 앓는 어머니를 모신 이후로는 여행다운 여행은 거의 포기 상태였다. 어머니는 주중에는 주간 보호 요양을 받지만, 주말에는 순전히 식구의 보호가 필요하기 때문이다. 요즘 젊은이들이 흔히 쓰는 말로 ‘집순이’가 된 지

참 보람 있는 계절이다. 참 소중한 선물이다. 참 바람직한 사돈 관계다. 참 아름다운 마음결이다. 참 좋은 시다. 대뜸 참을 앞세우며 다섯 번, 다섯 가지나 덕담을 해댄다. 무슨 일일까? 시詩가 이렇게 우리의 삶을 전방위에 걸쳐 특별하게 채색할 수 있음에 감동할 따름이다. 시詩가 아니고서 어떻게 이 다중적인 뜻을 아름답게 전달할 수 있을까, 아무리 생각해도 그 길은 오직 시詩에만 허락된 혜택인가 싶다.이 시는 사돈지간에 주고받은 선물에 관한 시다. 선물이라고 하면 세상이 하도 수상하니 무슨 뇌물성 선물이 아닌가, 김영란법인가 뭐시긴

한 번도 날아 본 일이 없는 공원 비둘기가 발자국을 찍어대도 지구는 여전히 돌고 돈다. 어그작거리는 비둘기를 인간들은 닭둘기라고 불렀다.어린 아이 하나가 허공에 새우깡을 뿌리며 치킨을 생각하면 오는 봄도 관심 없고 가는 가을도 관심 없는 비둘기가 하늘로 치솟아 오르려고 날개를 퍼덕인다.공원에 어둠이 깔리면 아이는 엄마 손에 이끌려 집으로 돌아가고 갈 곳 없는 공원 비둘기는 붉은 발을 가슴으로 끌어당긴다 @나이를 먹어 노인이 되면 분별력이 떨어져 실수할 가능성이 있고 노동에 종사할 수 없다는 부정적인 면과 젊은 시절에 비해 많은 경험

“♬당신이 얼마나 내게 소중한 사람인지 세월이 흐르고 보니 알 것 같아요. ♫당신이 얼마나 내게 필요한 사람인지 세월이 지나고 보니 알 것 같아요.~남편은 88세, 부인은 84인 노부부가 힘겹게 단상에 올라와 손을 꼭 잡고 서서 가곡을 불렀다. ‘별빛 같은 내 사랑’이라는 제목과 가사처럼 두 분의 노래에서는 사랑이 넘쳤고 모습은 별처럼 빛났다. 그냥 ‘감동’ 자체였다. 참가자 가족이 대부분인 작은 공연장의 청중들 눈에는 하나같이 반짝이는 눈물이 고였고 흐르는 눈물을 슬그머니 훔치는 이도 있었다. 삶의 끝자락에선 노부부가 가곡 발표회

나는 좋아요친구의 착한 미소나는 좋아요친구의 예쁜 마음씨나는 좋아요친구의 다정한 목소리나는 기뻐요착하고 예쁘고 다정한내 친구를 만나면 경숙 어린이가 친구에 대해서 동시를 지었습니다. 친구의 좋은 점을 간략하게 잘 표현했습니다. 친구는 참 소중한 존재입니다. 특히 어린이들은 더욱 그렇습니다. 가족보다, 또래 친구들이 더 많은 영향을 끼치기도 합니다.‘친구따라 강남간다.’는 속담이 전해져 내려옵니다. 자신은 별로 하고 싶지 않은 일을, 친구가 하면 따라서 하게 된다는 뜻입니다.친구와 관련된 고사성어로 근묵자흑(近墨者黑)이 있습

이 시는 ① ː ②의 2중구도로 짜여 있다. 그런데 제목이 ‘심청’이 아니라, ③‘심청전’이다. 그래서 이 시를 그냥 편하게 읽어 넘기려니 뭔가 거치적거리는 미감의 꼬투리가 있어 성가신 느낌이다. 성급하게 그 비밀 아닌 비밀을 밝혀두자니, 시를 시로 읽지 않고 무슨 윤리도덕 교과서로 읽으려 하는 것이냐는 지청구가 들여오는 듯하다. 그래도 그 지청구를 못들은 척하고 성급한 비밀을 밝히면 그렇다.“만물이 피고 지듯이 인생도 그렇게 피고 지는 속에서 가장 어여쁜 것은 역시

왜 그때 가슴은 뜨거워야 한다는 것을 몰랐을까차디찬 이성만이 한여름을 건너갈 수 있다고믿었을까스무 살 즈음에곧은길만이 길이라고 알았을까굽은 길을 천천히 걸을 때풀꽃을 볼 수 있다는 것을 모른 체바보처럼 뛰기만 했으니스무 살 즈음을 생각하면 젊은 날이 흔들린다다시 스무 살 즈음이 돌아온다면더 많이 사랑하고 더 많이 슬퍼할 것이다 # 스무 살 무렵에는 생각이 깊어진다. 겉으로는 생기발랄하지만 머릿속은 복잡할 때가 많다. 지금 잘 살고 있는지 아니면 미래에 대한 두려움이 공존해 마음의 갈피를 잡지 못하기도 한다. 아무도 모르게 은둔을 생

세상을 살다 보면 힘써서 했던 일이 별 쓸모없는 일이 되어버리는 경우가 있다. 그때는 그것이 소중한 줄 알고 정성을 다해서 열심히 했는데 그렇게 기를 쓰고 열심히 할 일이 아니었다는 후회스러운 일들이다.초등학교 3학년 때였다. 선생님께서 힘겨운 숙제를 내주셨다. 그것도 반장이 전해준 숙제였다.종일 자습을 했는데도 수업이 끝날 때까지 선생님이 교실에 오지 않으셨다. 반장이 숙직실로 가서 선생님을 불렀다. 그리고 수업이 끝났다고 알렸다. 그랬더니 그럼 집으로 돌아가라고 하셨다. 반장이 한 마디 더했다. 숙제가 무엇이냐고. 그때는 숙제가

가을은 참 좋다 단단한 단감 맛있어말랑말랑 홍시 맛있어빨간색의 사과 맛있어아삭아삭 배도 맛있어가을은 참 맛있다 가을은 참 풍성한 계절입니다. 벼가 누렇게 익어가며 바람에 출렁이는 황금물결을 보면 기분이 좋아집니다. 나무 가득히 주렁주렁 열려있는 과일을 보면, 보는 것만으로도 배가 부릅니다. 가을은 추수의 계절이라서 1년 동안 고생한 보람 속에서 수확의 기쁨을 누립니다. 무더위가 지나고 겨울이 아직 오지 않아서 날씨도 시원하고 좋습니다. 가을을 천고마비의 계절과 독서의 계절이라고도 합니다.정이안 어린이가 3학년인데도 불구하고

제재소에 실려 온 늙은 나무는 톱날을 받아드리면서도 봄은 올 것이라고 굳게 믿었다꽃이 피면 꽃놀이를 하고 꽃이 지면 늙은 나무답게 산을 지키면 된다고 생각하는 것이었다옆 나무들이 천둥 번개에 놀라 울부짖어도 눈보라에 앞을 못 봐도 자기와는 상관없는 일이었다 늙은 나무는 모르는 것이었다한번 쓰러지면 다시는 일어날 수 없다는 것을지금도 시골 마을 입구에는 당산나무堂山-가 있는 곳이 많다. 주로 고목이 된 노거수老巨樹들로 마을의 전설을 품은 신목神木이 많다. 사람들은 당산나무를 함부로 건드리면 동티가 난다고 믿었다. 해마다 가을이면 마을

이 시를 읽으며 두 가지 생각이 먼저 머리를 스친다. 하나는 늙음도 젊음만큼 아름답다는 것이다. 단 이것은 누구나 젊어보지 않은 늙음은 없겠지만, 늙어 본 젊음 또한 없기 때문이다. 젊음은 늙음을 겪어보지 못했지만, 늙음은 젊음을 모두 겪었다는 것은 단순히 비교될 수 없는 엄청난 자산이다. 늙음이 주는 평안함과 완성을 향한 의연한 고요는 그 자체만으로 자연의 그것과 닮아 매우 아름다운 것임을 실감하는 나이-그런 행복을 젊음은 짐작조차 못한다. 단, 생로병사를 고통으로 여기지 않을 내공이 필요하기는 하겠다.이런 내공은 ‘노년의 힘’을

한가위 연휴가 끝나고 금요일의 시문학 수업을 받고자 집을 나섰다. 그동안 승용차를 이용해 왔으나 사정이 생겨 버스를 타고 다니게 되었다. 버스정류장엔 출근하는 사람과 통학하는 학생들로 붐볐다. 송천동에서 강의실이 자리한 효자동까지 가자면 환승이 편리하여 시내로 나가는 버스를 골라 탑승하며 현금카드를 단말기에 댔다. 그러자 ‘감사합니다.’라는 음성이 나왔다. 그저 ‘삑!’하는 인식 신호보다 얼마나 좋은가. “아버님, 어서 오세요. 가까운 자리에 앉으셔요!”나는 귀를 의심하며 얼른 뒤를 돌아보았다. 혹 나 아닌 다른 사람에게 하는 말인

사찰에는 사물四物이 있다. 범종梵鐘, 목어木魚, 운판雲版, 법고法鼓가 그것이다. 예불을 드릴 때 이 사물을 울려서 사바세계의 중생을 구제하는 의식을 행한다. 불가에서는 모든 생명 있는 것들을 중생이라 한다. 고어를 들여다보면 짐승이란 말의 어원이 중생衆生에서 왔음을 알 수 있다. 사람 역시 숨을 쉬어야 살 수 있는 짐승의 하나일 뿐이다. 그래서 인간의 삶만이 소중한 것이 아니다. 모든 생명[중생]들이 소중하다. 그런 중생들을 구제하기 위한 예불의식에 쓰이는 것이 사물이다.범종은 지옥의 중생을 구제한다고 한다. 여느 사찰에서 보면 범

고구마꽃무늬가 있는 어머니의 몸빼바지가빨랫줄에서 일광욕을 하고 있다몸빼바지가 동네 고샅길을 휘젓고 나갈 때면 영락없이 어머니의 손에는 이빨 빠진 호미가 들려있었다어머니가 고구마 두렁을 긁어주면땅속 고구마들은 여기도 가렵다고 저기도 가렵다고저요 저요 난리가 아니다어머니는 ‘그랴그랴 내 새끼들’ 하면서등도 긁어주고 아랫도리도 긁어 주었다그럴 때면 어머니의 몸빼바지 여기저기서 고구마꽃이 피는 것이었다7ㆍ8월 염천에도 고구마꽃은 꽃이었다 꽃은 아름답다. 뿐만 아니라 말이 없다. 사람들이 좋아하는 이유다. 추하면서 말이 많으면 싫어한다는 것